武汉寺庙烧香拜佛有什么讲究怎么磕头,堕胎婴灵：在家居士怎么给自己堕胎婴

　　问：师父，我们一般学佛的人都要具有慈悲心的，一些没有学过佛的人死了以后，他自己不能超度，我们学佛的人要帮他超度，应该要怎样帮他超度啊？请您介绍一下。

　　元音老人答：度亡的咒是很多。

　　问：请您介绍，就是超度的那六个咒。

　　元音老人答：度亡的咒是很多，最好最要紧的就是大光明咒。这个咒的威力太大了，功用也很大。我们这个本性有七种光明，就是七彩光明。这个咒是大光明，就是使得我们要放七彩光。所以(手印)右手是放光，左手结金刚拳。金刚拳就是大拇指按于无名指的末节(根部)，三个指头中指、无名指、小指捏牢大指，食指捏在大指的第二个骨节上，这叫金刚拳，放在左面。右手就这样子(五指伸开)放光。这个手印非常好，超度亡灵功用很大。

　　在我们这个社会，堕胎是一件很平常的事，但有几个人想到这是一件杀生的事，而且是残忍地杀害自己的孩子。只有我们走入佛门的同修，才对这个问题引起了充分的警觉，并用种种方法来进行补救，希望能化解因为这种行为带来的恶果。我因为一年来从事于度众生的工作，接触和帮助处理这方面的事，了解到一定的情况，在这里谈一点体会供同修们参考。我们讲堕胎是杀生，而且和自己的孩子是结得冤家。堕胎的孩子一般来讲会跟随在母亲的身边，大都会附在母亲的身上，所以堕胎多了，一般来讲身体就会很不好。净空老法师开示我们：“一定要知道，儿女与父母是有直接而密切缘分而來的，沒有缘分，求儿女求不到。佛讲儿女与父母有四种因缘，所谓是报恩、报怨、讨债、还债；实际而言，人与一切众生都有这四种缘。因此，若这个小孩是來报恩的，你堕胎就是杀了他，恩变成仇；如果是來报怨的，仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债，因果通三世，冤冤相报沒完沒了。我們这一世遭遇的种种不幸，是过去生中造的不善业；这一生当中能够过得很安稳、很自在，一切称心如意，也是过去生中累积的善因。善因必得善果，恶因一定得恶报”。堕胎结的冤家还是可以化解的。我经常为同修们立牌位，请堕胎的婴灵到道场来听经闻法，帮助她们来化解怨结。但我没有想到的是，一般来讲，孩子是来报恩的，牌位一立就过来了；但有些报怨来的，不愿马上就过来，他们还是有条件的，只有解决好了，才会过来。有一位同修堕胎五个，请我为她堕胎的孩子立牌位。立了以后，她因为那几天有空，突然提出要到我这里来，我答应她过来。她来到道场，希望解决一些人生中的大事，以便能更好的修行。所以我安排让她和陈师兄直接对话。在对话的过程中，陈师兄讲她身边还有三个孩子。我才了解到她的两个来报恩的孩子到道场来了，但来报怨的三个孩子还留在她的身上。我就问他们是否有什么要求才能化解怨结，他们就讲要求为他们烧一套衣服给他们，并要求烧点纸钱给他们，这些事情做好了，他们同意到道场来修行。从那以后，我为堕胎的孩子立牌位，就请同修为孩子烧身衣服、烧点纸钱给他们。还了解到有的孩子除了上面的要求，还要求供养一杯糖水，有的要供养玩具给他们，这样做了，怨结也就化解了，孩子就到道场来了。我们有些师兄走入佛门后，很注意化解因为堕胎和婴灵结的怨结，主动为他们皈依，并为他们念几十部经给他们，还每天晚上作功德回向时，都把堕胎婴灵考虑在里面。这样做，往往能很好地化解和堕胎婴灵之间的怨结。我的两个堕胎的婴灵，我只为他们念了几部经，但每天的功德回向我都把他们考虑到了，结果很好地化解了和他们之间的怨结。两个孩子都能好好修行，最后被超度走了。我们在一次作超度时，一个孩子上来后，指着我们的一位师兄就喊她妈妈，并且讲，我这是第一次喊你妈妈，也是最后一次喊你妈妈。我感谢你为我皈依，为我念经念佛把功德回向给我，为我在道场立牌位来超度我，我在你的身边修行，现在我圆满了，要到西方极乐世界去了。我上来感谢你。希望妈妈好好修，我在那边等你。我们在场的同修都被感动了。因为在佛陀教育网路学院常常看到同修们为这件事苦恼，为了帮助同修们放下包袱，更精进的修行，我把了解到的这点情况写出来，希望我们的每一位同修都能很好地处理好这个问题，也希望我们还没有成家的同修一定不要再犯这样的过错。

　　在我们这个社会，堕胎是一件很平常的事，但有几个人想到这是一件杀生的事，而且是残忍地杀害自己的孩子。只有我们走入佛门的同修，才对这个问题引起了充分的警觉，并用种种方法来进行补救，希望能化解因为这种行为带来的恶果。我因为一年来从事于度众生的工作，接触和帮助处理这方面的事，了解到一定的情况，在这里谈一点体会供同修们参考。我们讲堕胎是杀生，而且和自己的孩子是结得冤家。堕胎的孩子一般来讲会跟随在母亲的身边，大都会附在母亲的身上，所以堕胎多了，一般来讲身体就会很不好。净空老法师开示我们：“一定要知道，儿女与父母是有直接而密切缘分而來的，沒有缘分，求儿女求不到。佛讲儿女与父母有四种因缘，所谓是报恩、报怨、讨债、还债；实际而言，人与一切众生都有这四种缘。因此，若这个小孩是來报恩的，你堕胎就是杀了他，恩变成仇；如果是來报怨的，仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债，因果通三世，冤冤相报沒完沒了。我們这一世遭遇的种种不幸，是过去生中造的不善业；这一生当中能够过得很安稳、很自在，一切称心如意，也是过去生中累积的善因。善因必得善果，恶因一定得恶报”。堕胎结的冤家还是可以化解的。我经常为同修们立牌位，请堕胎的婴灵到道场来听经闻法，帮助她们来化解怨结。但我没有想到的是，一般来讲，孩子是来报恩的，牌位一立就过来了；但有些报怨来的，不愿马上就过来，他们还是有条件的，只有解决好了，才会过来。有一位同修堕胎五个，请我为她堕胎的孩子立牌位。立了以后，她因为那几天有空，突然提出要到我这里来，我答应她过来。她来到道场，希望解决一些人生中的大事，以便能更好的修行。所以我安排让她和陈师兄直接对话。在对话的过程中，陈师兄讲她身边还有三个孩子。我才了解到她的两个来报恩的孩子到道场来了，但来报怨的三个孩子还留在她的身上。我就问他们是否有什么要求才能化解怨结，他们就讲要求为他们烧一套衣服给他们，并要求烧点纸钱给他们，这些事情做好了，他们同意到道场来修行。从那以后，我为堕胎的孩子立牌位，就请同修为孩子烧身衣服、烧点纸钱给他们。还了解到有的孩子除了上面的要求，还要求供养一杯糖水，有的要供养玩具给他们，这样做了，怨结也就化解了，孩子就到道场来了。我们有些师兄走入佛门后，很注意化解因为堕胎和婴灵结的怨结，主动为他们皈依，并为他们念几十部经给他们，还每天晚上作功德回向时，都把堕胎婴灵考虑在里面。这样做，往往能很好地化解和堕胎婴灵之间的怨结。我的两个堕胎的婴灵，我只为他们念了几部经，但每天的功德回向我都把他们考虑到了，结果很好地化解了和他们之间的怨结。两个孩子都能好好修行，最后被超度走了。我们在一次作超度时，一个孩子上来后，指着我们的一位师兄就喊她妈妈，并且讲，我这是第一次喊你妈妈，也是最后一次喊你妈妈。我感谢你为我皈依，为我念经念佛把功德回向给我，为我在道场立牌位来超度我，我在你的身边修行，现在我圆满了，要到西方极乐世界去了。我上来感谢你。希望妈妈好好修，我在那边等你。我们在场的同修都被感动了。因为在佛陀教育网路学院常常看到同修们为这件事苦恼，为了帮助同修们放下包袱，更精进的修行，我把了解到的这点情况写出来，希望我们的每一位同修都能很好地处理好这个问题，也希望我们还没有成家的同修一定不要再犯这样的过错。

　　给亡人超度后，是不是他就会去转世了呢？我父亲前几天去世了，早晨在家吃的早点，当天上午看他喘气喘的厉害，送的医院，到了医院，一向不求人的父亲说，走不了了，要坐轮椅，我们租来轮椅，到了住院部办理的住院，然后医院给他输液，中午送的饭，只吃了一碗稀饭，到了晚上，没有吃晚饭，晚上9点多，就因为急性心脏和肺衰竭去世了，他当时有多年的心脏房颤病史，近两年查出有严重肺纤维化的病，也不知道这样得病走的人，到了另一个世界会不会还是那样病怏怏的，一动就喘粗气。我父亲这样的情况，用不用进行超度，我不太理解超度，不知道是不是超度后，人就能重新投胎了。还有我父亲故去后，我们把他的骨灰盒存放在火葬场的祠堂里，准备等我母亲百年后一起送回老家的祖坟里，是等两人回到祖坟后，一起为两人超度好，还是分别超度好，如果现在就为我父亲超度了，等我母亲百年后，她还能见到我父亲吗？这些问题，好象也只能发在鬼话里了

　　给亡人超度后，是不是他就会去转世了呢？我父亲前几天去世了，早晨在家吃的早点，当天上午看他喘气喘的厉害，送的医院，到了医院，一向不求人的父亲说，走不了了，要坐轮椅，我们租来轮椅，到了住院部办理的住院，然后医院给他输液，中午送的饭，只吃了一碗稀饭，到了晚上，没有吃晚饭，晚上9点多，就因为急性心脏和肺衰竭去世了，他当时有多年的心脏房颤病史，近两年查出有严重肺纤维化的病，也不知道这样得病走的人，到了另一个世界会不会还是那样病怏怏的，一动就喘粗气。我父亲这样的情况，用不用进行超度，我不太理解超度，不知道是不是超度后，人就能重新投胎了。还有我父亲故去后，我们把他的骨灰盒存放在火葬场的祠堂里，准备等我母亲百年后一起送回老家的祖坟里，是等两人回到祖坟后，一起为两人超度好，还是分别超度好，如果现在就为我父亲超度了，等我母亲百年后，她还能见到我父亲吗？这些问题，好象也只能发在鬼话里了

　　当然，作为子女能发心为父母诵经持咒是非常好的，平时可以多念诵一些观音心咒或者不动佛心咒等等，如果值遇超度法会，就尽可能去做一些也非常好。

　　在高原地方的老年人内心不狂乱，而且他们自己既不经营公司也没有什么特别的经济来源，每次收入可能就是一元两元，但是一旦有大型法会的时候，他们还是会拿出自己的一部分金钱，哪怕只有一毛两毛也会拿出来用于超度去世的亲人，写下他们的名字，而永远不会忘失为他们做超度。我想，这也是佛教最可爱的地方，它不是商场，决定不会与你讨价还价。